{"id":475,"date":"2023-12-21T13:46:34","date_gmt":"2023-12-21T12:46:34","guid":{"rendered":"http:\/\/lionofjudah.info\/?p=475"},"modified":"2026-01-17T14:27:03","modified_gmt":"2026-01-17T13:27:03","slug":"1-timotheus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lionofjudah.info\/?p=475","title":{"rendered":"1.Timotheus"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:50%\">\n<h1 class=\"wp-block-heading\">Der erste Brief an Timotheus<\/h1>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:50%\"><style>.wp-block-kadence-advancedbtn.kb-btns475_9245ce-d4{gap:var(--global-kb-gap-xs, 0.5rem );justify-content:flex-end;align-items:center;}.kt-btns475_9245ce-d4 .kt-button{font-weight:normal;font-style:normal;}.kt-btns475_9245ce-d4 .kt-btn-wrap-0{margin-right:5px;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns475_9245ce-d4 .kt-btn-wrap-0 .kt-button{color:#555555;border-color:#555555;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns475_9245ce-d4 .kt-btn-wrap-0 .kt-button:hover, .wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns475_9245ce-d4 .kt-btn-wrap-0 .kt-button:focus{color:#ffffff;border-color:#444444;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns475_9245ce-d4 .kt-btn-wrap-0 .kt-button::before{display:none;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns475_9245ce-d4 .kt-btn-wrap-0 .kt-button:hover, .wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns475_9245ce-d4 .kt-btn-wrap-0 .kt-button:focus{background:#444444;}<\/style>\n<div class=\"wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns475_9245ce-d4\"><style>ul.menu .wp-block-kadence-advancedbtn .kb-btn475_80bcac-e7.kb-button{width:initial;}<\/style><a class=\"kb-button kt-button button kb-btn475_80bcac-e7 kt-btn-size-standard kt-btn-width-type-auto kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn\" href=\"https:\/\/lionofjudah.info\/?p=2320\"><span class=\"kt-btn-inner-text\">Einf\u00fchrung<\/span><\/a>\n\n<style>ul.menu .wp-block-kadence-advancedbtn .kb-btn475_5a45f3-73.kb-button{width:initial;}<\/style><a class=\"kb-button kt-button button kb-btn475_5a45f3-73 kt-btn-size-standard kt-btn-width-type-auto kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn\" href=\"http:\/\/lionofjudah.info\/?page_id=366\"><span class=\"kt-btn-inner-text\">B\u00fccher der Bibel<\/span><\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n<style>.kb-table-of-content-nav.kb-table-of-content-id475_5c9428-a7 .kb-table-of-content-wrap{padding-top:var(--global-kb-spacing-sm, 1.5rem);padding-right:var(--global-kb-spacing-sm, 1.5rem);padding-bottom:var(--global-kb-spacing-sm, 1.5rem);padding-left:var(--global-kb-spacing-sm, 1.5rem);}.kb-table-of-content-nav.kb-table-of-content-id475_5c9428-a7 .kb-table-of-contents-title-wrap{padding-top:0px;padding-right:0px;padding-bottom:0px;padding-left:0px;}.kb-table-of-content-nav.kb-table-of-content-id475_5c9428-a7 .kb-table-of-contents-title{font-weight:regular;font-style:normal;}.kb-table-of-content-nav.kb-table-of-content-id475_5c9428-a7 .kb-table-of-content-wrap .kb-table-of-content-list{font-weight:regular;font-style:normal;margin-top:var(--global-kb-spacing-sm, 1.5rem);margin-right:0px;margin-bottom:0px;margin-left:0px;}<\/style>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">1. Timotheus Kapitel 1<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Absender<\/h3>\n\n\n\n<p>1 Ich, Paulus, ein Apostel Christi Jesu nach dem Auftrage Gottes, unsers Retters, und Christi Jesu, der unsere Hoffnung ist,<br>2 sende meinen Gru\u00df dem Timotheus, meinem echten Sohn im Glauben: Gnade, Barmherzigkeit und Friede (sei mit dir) von Gott dem Vater und unserm Herrn Christus Jesus!<br>3 Ich habe dich bei meiner Abreise nach Mazedonien aufgefordert, noch l\u00e4nger in Ephesus zu bleiben, damit du gewissen Leuten gebieten m\u00f6chtest, keine fremden Lehren vorzutragen<br>4 und sich nicht mit Fabeln und endlosen Geschlechtsverzeichnissen zu befassen, die ja doch eher Anla\u00df zu spitzfindigen Untersuchungen als zu einer im Glauben sich vollziehenden Wirksamkeit eines Haushalters Gottes geben.<br>5 Das Endziel der Heilsverk\u00fcndigung ist aber Liebe, die aus reinem Herzen und gutem Gewissen und ungeheucheltem Glauben stammt.<br>6 Davon sind manche abgeirrt und haben sich leerem Geschw\u00e4tz zugewandt;<br>7 sie wollen Belehrung \u00fcber das Gesetz erteilen, ohne doch das n\u00f6tige Verst\u00e4ndnis f\u00fcr das zu besitzen, was sie vortragen, und ebensowenig f\u00fcr das, wor\u00fcber sie zuversichtliche Behauptungen aufstellen.<br>8 Wir wissen aber, da\u00df das Gesetz gut ist, wenn man es richtig anwendet,<br>9 n\u00e4mlich in der Erkenntnis, da\u00df f\u00fcr einen Gerechten das Gesetz \u00fcberhaupt nicht da ist, sondern f\u00fcr Gesetzlose und Unbotm\u00e4\u00dfige, f\u00fcr Gottlose und S\u00fcnder, f\u00fcr Unfromme und solche, denen nichts heilig ist, f\u00fcr Menschen, die sich an Vater und Mutter vergreifen, f\u00fcr M\u00f6rder,<br>10 Unz\u00fcchtige, Knabensch\u00e4nder, Menschenverk\u00e4ufer, L\u00fcgner, Meineidige und was sonst noch in Widerspruch mit der gesunden Lehre steht,<br>11 wie sie die Heilsbotschaft von der Herrlichkeit des seligen Gottes darbietet, mit deren Verk\u00fcndigung ich betraut worden bin.<br>12 Dankbar bin ich dem, der mich stark gemacht hat, unserm Herrn Christus Jesus, daf\u00fcr, da\u00df er mich f\u00fcr treu erachtet hat, als er mich in seinen Dienst einsetzte,<br>13 obgleich ich fr\u00fcher doch ein L\u00e4sterer (seines Namens), ein Verfolger und gewaltt\u00e4tiger Frevler gewesen war. Doch mir ist Barmherzigkeit widerfahren, weil ich unbewu\u00dft so gehandelt hatte in ungl\u00e4ubigem Zustand.<br>14 Ja, die Gnade unsers Herrn hat sich \u00fcberschwenglich wirksam an mir erwiesen im Verein mit dem Glauben und der Liebe, die in Christus Jesus wurzeln.<br>15 Zuverl\u00e4ssig ist das Wort und wert, da\u00df alle es annehmen: \u00bbChristus Jesus ist in die Welt gekommen, um S\u00fcnder zu retten\u00ab, unter denen ich der erste bin.<br>16 Aber gerade deshalb ist mir Barmherzigkeit widerfahren, weil Christus Jesus an mir als dem ersten die ganze F\u00fclle seiner Langmut erweisen wollte, um an mir vorbildlich darzustellen, was f\u00fcr Menschen k\u00fcnftighin durch den Glauben an ihn zum ewigen Leben gelangen w\u00fcrden.<br>17 Ihm aber, dem K\u00f6nige der Weltzeiten (Hebr 1,2), dem unverg\u00e4nglichen, unsichtbaren, alleinigen Gott, sei Ehre und Verherrlichung in alle Ewigkeiten! Amen.<br>18 Diese Anweisung lege ich dir, mein Kind Timotheus, im Anschlu\u00df an die fr\u00fcher \u00fcber dich ergangenen prophetischen Ausspr\u00fcche ans Herz: K\u00e4mpfe in ihrer Kraft den guten Kampf,<br>19 indem du am Glauben festh\u00e4ltst und dir ein gutes Gewissen bewahrst! Von diesem haben sich manche leider gewaltsam losgesagt und dadurch am Glauben Schiffbruch erlitten,<br>20 wie z.B. Hymen\u00e4us und Alexander, die ich dem Satan \u00fcbergeben habe, damit sie durch seine Z\u00fcchtigung das L\u00e4stern verlernen.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">1. Timotheus Kapitel 2<\/h2>\n\n\n\n<p>1 So spreche ich denn zu allererst die Mahnung aus, da\u00df man Bitten und Gebete, F\u00fcrbitten und Danksagungen f\u00fcr alle Menschen verrichte,<br>2 f\u00fcr K\u00f6nige und alle obrigkeitlichen Personen, damit wir ein stilles und ruhiges Leben in aller Gottseligkeit und Ehrbarkeit f\u00fchren k\u00f6nnen.<br>3 So ist es l\u00f6blich und wohlgef\u00e4llig vor Gott, unserm Retter,<br>4 dessen Wille es ist, da\u00df alle Menschen gerettet werden und zur Erkenntnis der Wahrheit kommen.<br>5 Denn es ist (nur) ein Gott, ebenso auch (nur) ein Mittler zwischen Gott und den Menschen, n\u00e4mlich ein Mensch Christus Jesus,<br>6 der sich selbst als L\u00f6segeld f\u00fcr alle dahingegeben hat \u2013 das Zeugnis, (das) zu den festgesetzten Zeiten (verk\u00fcndigt worden ist).<br>7 F\u00fcr dieses (Zeugnis) bin ich zum Herold und Apostel bestellt worden \u2013 ich sage die Wahrheit, ich l\u00fcge nicht \u2013: zum Lehrer der Heiden im Glauben und in der Wahrheit.<br>8 Mein Wille ist nun, da\u00df die M\u00e4nner an jedem Versammlungsort beten sollen, indem sie heilige H\u00e4nde aufheben, frei von Zorn und Zweifel.<br>9 Ebenso (will ich), da\u00df die Frauen in z\u00fcchtiger Kleidung im Verein mit Schamhaftigkeit und Sittsamkeit sich schm\u00fccken, nicht mit Haargeflechten und Goldzierat, mit Perlen oder kostbaren Gew\u00e4ndern,<br>10 sondern, wie es sich f\u00fcr Frauen geziemt, welche Gottesfurcht an den Tag legen wollen, mit guten Werken.<br>11 Die Frau suche (beim Gottesdienst) Belehrung durch stilles Zuh\u00f6ren in aller Unterordnung;<br>12 dagegen gestatte ich keiner Frau, Lehrvortr\u00e4ge zu halten oder sich die Gewalt \u00fcber den Mann anzuma\u00dfen; nein, sie soll in stiller Zur\u00fcckhaltung verbleiben.<br>13 Denn Adam ist zuerst geschaffen worden, danach erst Eva;<br>14 auch hat nicht Adam sich verf\u00fchren lassen, sondern die Frau ist dadurch, da\u00df sie sich hat verf\u00fchren lassen, in \u00dcbertretung geraten.<br>15 Sie wird jedoch dadurch gerettet werden, da\u00df sie Kindern das Leben gibt, vorausgesetzt, da\u00df sie im Glauben, in der Liebe und in einer mit Besonnenheit vollzogenen Heiligung verharren.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">1. Timotheus Kapitel 3<\/h2>\n\n\n\n<p>1 Zutreffend ist das Wort: \u00bbWer nach dem Vorsteheramt strebt, begehrt eine k\u00f6stliche Wirksamkeit.\u00ab<br>2 So mu\u00df denn der Vorsteher unbescholten sein, eines Weibes Mann, n\u00fcchtern, besonnen, ehrbar, gastfrei, ein t\u00fcchtiger Lehrer,<br>3 kein Trinker und kein H\u00e4ndelsucher, sondern freundlich, frei von Streitsucht und Geldgier,<br>4 ein Mann, der seinem eigenen Hause gut vorsteht, indem er seine Kinder in Zucht h\u00e4lt mit aller W\u00fcrde;<br>5 denn wenn jemand seinem eigenen Hause nicht vorzustehen wei\u00df, wie sollte der f\u00fcr eine Gemeinde Gottes sorgen k\u00f6nnen?<br>6 Er darf auch kein Neubekehrter sein, sonst k\u00f6nnte er leicht in Hochmut geraten und der Beurteilung des Verleumders anheimfallen.<br>7 Er mu\u00df sich aber auch bei denen, die drau\u00dfen sind, eines guten Rufes erfreuen, damit er nicht in \u00fcble Nachrede ger\u00e4t und in die Schlinge des Verleumders.<br>8 Ebenso m\u00fcssen auch die Gehilfen ehrbare M\u00e4nner sein, nicht doppelz\u00fcngig, nicht \u00fcberm\u00e4\u00dfigem Weingenu\u00df oder h\u00e4\u00dflicher Gewinnsucht ergeben;<br>9 M\u00e4nner, die das Geheimnis des Glaubens in einem reinen Gewissen bewahren.<br>10 Aber auch sie sollen zun\u00e4chst einer Pr\u00fcfung unterzogen werden und erst dann den Dienst aus\u00fcben, wenn sie unbescholten (erfunden) sind.<br>11 Ebenso m\u00fcssen auch ihre Frauen ehrbar sein, nicht klatschs\u00fcchtig, n\u00fcchtern, zuverl\u00e4ssig in allen Beziehungen.<br>12 Die Gehilfen sollen jeder nur eines Weibes Mann sein (V.2) und m\u00fcssen die Leitung ihrer Kinder und ihres eigenen Hauswesens gut versehen;<br>13 denn die, welche den Dienst als Gehilfen gut versehen haben, erwerben sich dadurch eine wertvolle Vertrauensstellung und das Recht, im Vertrauen auf Christus Jesus mit voller Zuversicht aufzutreten.<br>14 Dies schreibe ich dir in der Hoffnung, recht bald zu dir kommen zu k\u00f6nnen;<br>15 sollte sich mein Kommen jedoch verz\u00f6gern, so sollst du dir klar dar\u00fcber sein, wie man sich im Hause Gottes zu verhalten hat, das da ist die Gemeinde des lebendigen Gottes, die S\u00e4ule und Grundfeste der Wahrheit.<br>16 Und etwas unbestreitbar Gro\u00dfes ist das Geheimnis der Gottseligkeit: \u00bbEr, der geoffenbart ist im Fleisch, als gerecht erwiesen im Geist, erschienen den Sendboten, verk\u00fcndigt unter den V\u00f6lkern, gl\u00e4ubig angenommen in der Welt, emporgehoben in die Herrlichkeit.\u00ab<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">1. Timotheus Kapitel 4<\/h2>\n\n\n\n<p>1 Der Geist aber k\u00fcndigt ausdr\u00fccklich an, da\u00df in sp\u00e4teren Zeiten manche vom Glauben abfallen werden, weil sie sich irref\u00fchrenden Geistern und Lehren, die von D\u00e4monen herr\u00fchren, zuwenden,<br>2 verf\u00fchrt durch das heuchlerische Gebaren von L\u00fcgenrednern, die das Brandmal der Schuld im eigenen Gewissen tragen.<br>3 Es sind dies Leute, die das Heiraten verbieten und Enthaltsamkeit von Speisen (gebieten), welche Gott doch dazu geschaffen hat, da\u00df die Gl\u00e4ubigen und alle, welche die Wahrheit erkannt haben, sie mit Danksagung genie\u00dfen sollen.<br>4 Denn alles von Gott Geschaffene ist gut, und nichts (davon) ist verwerflich, wenn man es mit Danksagung hinnimmt;<br>5 es wird ja durch das Wort Gottes und durch Gebet geheiligt.<br>6 Wenn du dieses den Br\u00fcdern vorh\u00e4ltst, wirst du ein l\u00f6blicher Diener Christi Jesu sein, weil du zu deiner Speise die Worte des Glaubens und der guten Lehre machst, die du dir zur Richtschnur genommen hast.<br>7 Aber die wertlosen und nur den alten Weibern zusagenden Fabeln (1,4) weise zur\u00fcck; \u00fcbe dich dagegen zur Gottseligkeit.<br>8 Denn die dem Leibe gewidmete \u00dcbung bringt nur geringen Nutzen; die Gottseligkeit aber ist zu allen Dingen n\u00fctze, weil sie die Verhei\u00dfung f\u00fcr das gegenw\u00e4rtige wie f\u00fcr das zuk\u00fcnftige Leben hat.<br>9 Zuverl\u00e4ssig ist das Wort und wert, da\u00df alle es anerkennen;<br>10 denn daf\u00fcr m\u00fchen wir uns ab und lassen auch Schm\u00e4hungen \u00fcber uns ergehen, weil wir unsere Hoffnung auf den lebendigen Gott gesetzt haben, der ein Retter aller Menschen ist, zumal der Gl\u00e4ubigen.<br>11 Dies sch\u00e4rfe ein und lehre!<br>12 Niemand soll dir wegen deiner Jugend die geb\u00fchrende Achtung versagen; werde du vielmehr ein Vorbild f\u00fcr die Gl\u00e4ubigen in Wort und Wandel, in der Liebe wie im Glauben und in der Sittenreinheit.<br>13 Bis zu meiner Ankunft fahre fort mit dem Vorlesen (der heiligen Schrift), mit den ermahnenden Ansprachen, mit der Lehrt\u00e4tigkeit!<br>14 La\u00df die dir zu Gebot stehende Gnadengabe nicht unbet\u00e4tigt, die dir durch prophetische Verhei\u00dfung unter Handauflegung der \u00c4ltestenschaft verliehen worden ist.<br>15 Dies la\u00df dir angelegen sein, hierin lebe: alle m\u00fcssen wahrnehmen k\u00f6nnen, welche Fortschritte du darin machst.<br>16 Gib auf dich selbst und auf die Lehre acht, halte daran fest; denn wenn du das tust, wirst du sowohl dich selbst als auch deine H\u00f6rer retten.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">1. Timotheus Kapitel 5<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Vom rechten seelsorgerlichen Verhalten gegen die verschiedenen Altersstufen beiderlei Geschlechts<\/h3>\n\n\n\n<p>1 Einen \u00e4lteren Mann fahre nicht hart an, sondern rede mahnend zu ihm wie zu einem Vater; j\u00fcngere M\u00e4nner ermahne wie Br\u00fcder,<br>2 \u00e4ltere Frauen wie M\u00fctter, j\u00fcngere wie Schwestern in aller Sittsamkeit.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Vorschriften betreffend die Witwen und ihre Versorgung<\/h3>\n\n\n\n<p>3 Witwen, die wirklich Witwen sind, begegne mit Ehrerbietung;<br>4 wenn aber eine Witwe Kinder oder Enkel hat, so sollen diese lernen, an erster Stelle gegen ihre eigene Familie liebevoll zu handeln und ihren gealterten Angeh\u00f6rigen die empfangenen Wohltaten zu vergelten, denn das ist wohlgef\u00e4llig vor Gott.<br>5 Eine wirkliche Witwe aber, die ganz allein steht, hat ihre Hoffnung auf Gott gesetzt und verharrt in ihren Bitten und Gebeten bei Tag und Nacht;<br>6 wenn eine Witwe dagegen in \u00dcppigkeit lebt, so ist sie schon bei Lebzeiten tot.<br>7 Auch dies sch\u00e4rfe ihnen ein, damit sie sich unstr\u00e4flich halten!<br>8 Wenn aber jemand seine Angeh\u00f6rigen, zumal wenn sie seine Hausgenossen sind, nicht versorgt, so hat er damit den Glauben verleugnet und ist schlimmer als ein Ungl\u00e4ubiger.<br>9 Eine Witwe soll nur dann in das Verzeichnis (der von der Gemeinde zu versorgenden Witwen) eingetragen werden, wenn sie mindestens sechzig Jahre alt ist, nur eines Mannes Ehefrau gewesen<br>10 und durch gute Werke wohl bezeugt ist, insofern sie n\u00e4mlich Kinder gro\u00dfgezogen, Gastfreundschaft gegen Fremde ge\u00fcbt, Heiligen die F\u00fc\u00dfe gewaschen, Bedr\u00e4ngten Hilfe geleistet hat, \u00fcberhaupt guten Werken aller Art eifrig nachgegangen ist.<br>11 J\u00fcngere Witwen dagegen weise zur\u00fcck; denn wenn sie im Gegensatz zur Hingabe an Christus sinnlich erregt geworden sind, wollen sie wieder heiraten,<br>12 obgleich sie dadurch ein Schuldurteil auf sich lasten haben, weil sie das erste Treuegel\u00f6bnis gebrochen haben.<br>13 Da sie zugleich besch\u00e4ftigungslos sind, gew\u00f6hnen sie sich daran, in den H\u00e4usern umherzulaufen, und sind dann nicht nur besch\u00e4ftigungslos, sondern f\u00fchren auch bei ihrer Geschw\u00e4tzigkeit und Neugier ungeh\u00f6rige Reden.<br>14 Es ist daher mein Wille, da\u00df die j\u00fcngeren (Witwen wieder) heiraten, M\u00fctter werden, ihrem Haushalt vorstehen und dem Widersacher keinen Anla\u00df zu \u00fcbler Nachrede geben;<br>15 manche sind ja leider schon vom rechten Wege abgewichen und dem Satan nachgefolgt.<br>16 Wenn eine gl\u00e4ubige Frau Witwen (in ihrer Verwandtschaft) hat, so soll sie f\u00fcr deren Bedarf sorgen, die Gemeinde aber soll unbelastet bleiben, damit sie sich der wirklichen Witwen ausreichend annehmen kann.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Von dem gegen die \u00c4ltesten zu beobachtenden Verhalten<\/h3>\n\n\n\n<p>17 Die \u00c4ltesten, die sich in ihrem Vorsteheramt bew\u00e4hren, sollen doppelter Ehre w\u00fcrdig geachtet werden, besonders die, welche als Prediger und Lehrer mit Eifer t\u00e4tig sind;<br>18 denn die Schrift sagt (5.Mose 25,4): \u00bbDu sollst einem Ochsen beim Dreschen das Maul nicht verbinden\u00ab und (Lk 10,7): \u00bbDer Arbeiter ist seines Lohnes wert.\u00ab<br>19 Gegen einen \u00c4ltesten nimm keine Klage an, au\u00dfer aufgrund der Aussagen von zwei oder drei Zeugen (5.Mose 19,15).<br>20 Solche, die sich etwas zuschulden kommen lassen, weise in Gegenwart aller (\u00c4ltesten) zurecht, damit auch die \u00fcbrigen (\u00c4ltesten) Furcht bekommen.<br>21 Ich beschw\u00f6re dich vor dem Angesicht Gottes und des Herrn Christus Jesus und der auserw\u00e4hlten Engel: befolge diese Weisungen ohne Vorurteil und handle in keinem Fall nach Gunst.<br>22 Die Handauflegung erteile niemandem \u00fcbereilt, und mache dich (dadurch) nicht zum Mitschuldigen fremder S\u00fcnden; erhalte dich selbst rein!<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Pers\u00f6nliche Mahnung f\u00fcr Timotheus<\/h3>\n\n\n\n<p>23 Trinke nicht mehr immer nur Wasser, sondern nimm etwas Wein hinzu wegen deines Magens und deiner h\u00e4ufigen Schw\u00e4cheanf\u00e4lle. \u2013<br>24 Bei manchen Menschen liegen die S\u00fcnden offenkundig zutage und treten f\u00fcr die Beurteilung schon vorher hervor; bei manchen werden sie aber auch erst hinterdrein bekannt.<br>25 Ebenso sind auch die guten Werke offenkundig, und die, bei denen das nicht der Fall ist, k\u00f6nnen (auf die Dauer) doch nicht verborgen bleiben.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">1. Timotheus Kapitel 6<\/h2>\n\n\n\n<p>1 Alle, die als Sklaven unter dem Joch (der Knechtschaft) stehen, sollen ihre Herren aller Ehrerbietung w\u00fcrdig achten, damit der Name Gottes und die (christliche) Lehre nicht gel\u00e4stert werden.<br>2 Diejenigen aber unter ihnen, welche Gl\u00e4ubige zu Herren haben, sollen diesen deshalb nicht mit Geringsch\u00e4tzung entgegentreten, weil sie Br\u00fcder sind, sondern sollen ihren Dienst um so eifriger versehen, weil sie es mit Gl\u00e4ubigen und Gottgeliebten zu tun haben, die sich des Wohltuns beflei\u00dfigen.<br>3 Dieses lehre und sch\u00e4rfe es ein: Wer anders lehrt und sich nicht an die gesunden Worte unsers Herrn Jesus Christus und an die Lehre h\u00e4lt, welche der Gottseligkeit dient,<br>4 der ist von Hochmut verblendet und versteht in Wirklichkeit nichts, sondern krankt an der Sucht nach spitzfindigen Untersuchungen und Wortgez\u00e4nk, aus denen nur Neid und Streit, Schm\u00e4hungen, boshafte Verd\u00e4chtigungen<br>5 und fortw\u00e4hrende Z\u00e4nkereien von Menschen entstehen, die geistig zerr\u00fcttet sind und (den Sinn f\u00fcr) die Wahrheit verloren haben, weil sie in der Gottseligkeit eine Erwerbsquelle sehen.<br>6 Allerdings ist die Gottseligkeit eine reiche Erwerbsquelle, n\u00e4mlich in Verbindung mit Gen\u00fcgsamkeit;<br>7 denn wir haben nichts (mit uns) in die Welt hineingebracht; so k\u00f6nnen wir auch nichts aus ihr mit hinausnehmen.<br>8 Haben wir also Nahrung und Kleidung, so wollen wir uns daran gen\u00fcgen lassen;<br>9 denn die, welche um jeden Preis reich werden wollen, geraten in Versuchung und in eine Schlinge und in viele t\u00f6richte und sch\u00e4dliche Begierden, welche die Menschen in Untergang und Verderben st\u00fcrzen.<br>10 Denn eine Wurzel alles B\u00f6sen ist die Geldgier; gar manche, die sich ihr ergeben haben, sind vom Glauben abgeirrt und zermartern sich selbst mit vielen qualvollen Schmerzen.<br>11 Du aber, Mann Gottes, halt dich von diesem (allem) fern. Trachte vielmehr nach Gerechtigkeit und Gottseligkeit, nach Glauben und Liebe, nach Standhaftigkeit und Sanftmut!<br>12 K\u00e4mpfe den guten Kampf des Glaubens, ergreife das ewige Leben, zu dem du berufen bist und f\u00fcr das du das herrliche Bekenntnis vor vielen Zeugen abgelegt hast.<br>13 Ich gebiete dir vor dem Angesicht Gottes, der alles Leben schafft, und vor Christus Jesus, der vor Pontius Pilatus das herrliche Bekenntnis abgelegt hat:<br>14 F\u00fchre den (dir erteilten) Auftrag so aus, da\u00df du ohne Flecken, ohne Tadel bleibst bis zur Erscheinung unsers Herrn Jesus Christus,<br>15 die der selige und alleinige Machthaber zur festgesetzten Zeit eintreten lassen wird, er, der K\u00f6nig der K\u00f6nige und der Herr der Herren,<br>16 der allein Unsterblichkeit besitzt, der da wohnt in einem unzug\u00e4nglichen Licht, den kein Mensch gesehen hat noch zu sehen vermag: ihm geb\u00fchrt Ehre und Macht! Amen.<br>17 Denen, die Reichtum in der jetzigen Weltzeit besitzen, sch\u00e4rfe ein, da\u00df sie sich nicht \u00fcberheben und ihre Hoffnung nicht auf die Unsicherheit des Reichtums setzen, sondern auf Gott, der uns alles reichlich zum Genie\u00dfen darbietet.<br>18 (Sch\u00e4rfe ihnen ein,) Gutes zu tun, reich an guten Werken zu sein, Freigebigkeit und Mildt\u00e4tigkeit zu \u00fcben<br>19 und sich dadurch ein gutes Grundverm\u00f6gen f\u00fcr die Zukunft anzulegen, damit sie das wirkliche Leben erlangen.<br>20 O Timotheus, nimm das dir anvertraute Gut in treue Hut und meide das unfromme leere Geschw\u00e4tz und die Streits\u00e4tze der mit Unrecht so genannten \u00bbErkenntnis\u00ab!<br>21 Manche sind schon dadurch, da\u00df sie sich zu ihr bekannten, im Glauben auf Abwege geraten. Die Gnade sei mit euch!<\/p>\n\n\n<style>.wp-block-kadence-spacer.kt-block-spacer-475_1e227a-67 .kt-block-spacer{height:60px;}.wp-block-kadence-spacer.kt-block-spacer-475_1e227a-67 .kt-divider{border-top-width:1px;height:1px;border-top-color:#eee;width:80%;border-top-style:solid;}<\/style>\n<div class=\"wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-475_1e227a-67\"><div class=\"kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center\"><hr class=\"kt-divider\"\/><\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\"><style>.wp-block-kadence-advancedbtn.kb-btns475_989dc1-c7{gap:var(--global-kb-gap-xs, 0.5rem );justify-content:center;align-items:center;}.kt-btns475_989dc1-c7 .kt-button{font-weight:normal;font-style:normal;}.kt-btns475_989dc1-c7 .kt-btn-wrap-0{margin-right:5px;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns475_989dc1-c7 .kt-btn-wrap-0 .kt-button{color:#555555;border-color:#555555;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns475_989dc1-c7 .kt-btn-wrap-0 .kt-button:hover, .wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns475_989dc1-c7 .kt-btn-wrap-0 .kt-button:focus{color:#ffffff;border-color:#444444;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns475_989dc1-c7 .kt-btn-wrap-0 .kt-button::before{display:none;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns475_989dc1-c7 .kt-btn-wrap-0 .kt-button:hover, .wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns475_989dc1-c7 .kt-btn-wrap-0 .kt-button:focus{background:#444444;}<\/style>\n<div class=\"wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns475_989dc1-c7\"><style>ul.menu .wp-block-kadence-advancedbtn .kb-btn475_6ea25d-63.kb-button{width:initial;}<\/style><a class=\"kb-button kt-button button kb-btn475_6ea25d-63 kt-btn-size-standard kt-btn-width-type-auto kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn\" href=\"http:\/\/lionofjudah.info\/?page_id=41\"><span class=\"kt-btn-inner-text\">zur\u00fcck zur Startseite<\/span><\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\"><style>.wp-block-kadence-advancedbtn.kb-btns475_a0db43-11{gap:var(--global-kb-gap-xs, 0.5rem );justify-content:center;align-items:center;}.kt-btns475_a0db43-11 .kt-button{font-weight:normal;font-style:normal;}.kt-btns475_a0db43-11 .kt-btn-wrap-0{margin-right:5px;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns475_a0db43-11 .kt-btn-wrap-0 .kt-button{color:#555555;border-color:#555555;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns475_a0db43-11 .kt-btn-wrap-0 .kt-button:hover, .wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns475_a0db43-11 .kt-btn-wrap-0 .kt-button:focus{color:#ffffff;border-color:#444444;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns475_a0db43-11 .kt-btn-wrap-0 .kt-button::before{display:none;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns475_a0db43-11 .kt-btn-wrap-0 .kt-button:hover, .wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns475_a0db43-11 .kt-btn-wrap-0 .kt-button:focus{background:#444444;}<\/style>\n<div class=\"wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns475_a0db43-11\"><style>ul.menu .wp-block-kadence-advancedbtn .kb-btn475_5b45b9-ab.kb-button{width:initial;}<\/style><a class=\"kb-button kt-button button kb-btn475_5b45b9-ab kt-btn-size-standard kt-btn-width-type-auto kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn\" href=\"http:\/\/lionofjudah.info\/?p=473\"><span class=\"kt-btn-inner-text\">zur\u00fcck zum 2. Thessalonicherbrief<\/span><\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\"><style>.wp-block-kadence-advancedbtn.kb-btns475_1c5de9-cf{gap:var(--global-kb-gap-xs, 0.5rem );justify-content:center;align-items:center;}.kt-btns475_1c5de9-cf .kt-button{font-weight:normal;font-style:normal;}.kt-btns475_1c5de9-cf .kt-btn-wrap-0{margin-right:5px;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns475_1c5de9-cf .kt-btn-wrap-0 .kt-button{color:#555555;border-color:#555555;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns475_1c5de9-cf .kt-btn-wrap-0 .kt-button:hover, .wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns475_1c5de9-cf .kt-btn-wrap-0 .kt-button:focus{color:#ffffff;border-color:#444444;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns475_1c5de9-cf .kt-btn-wrap-0 .kt-button::before{display:none;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns475_1c5de9-cf .kt-btn-wrap-0 .kt-button:hover, .wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns475_1c5de9-cf .kt-btn-wrap-0 .kt-button:focus{background:#444444;}<\/style>\n<div class=\"wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns475_1c5de9-cf\"><style>ul.menu .wp-block-kadence-advancedbtn .kb-btn475_1cb9d7-06.kb-button{width:initial;}<\/style><a class=\"kb-button kt-button button kb-btn475_1cb9d7-06 kt-btn-size-standard kt-btn-width-type-auto kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn\" href=\"http:\/\/lionofjudah.info\/?p=477\"><span class=\"kt-btn-inner-text\">vor zum 2. 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