{"id":501,"date":"2023-12-21T15:46:40","date_gmt":"2023-12-21T14:46:40","guid":{"rendered":"http:\/\/lionofjudah.info\/?p=501"},"modified":"2026-01-17T14:40:28","modified_gmt":"2026-01-17T13:40:28","slug":"1-johannes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lionofjudah.info\/?p=501","title":{"rendered":"1.Johannes"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:50%\">\n<h1 class=\"wp-block-heading\">Der erste Brief von Johannes<\/h1>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:50%\"><style>.wp-block-kadence-advancedbtn.kb-btns501_715cdd-d7{gap:var(--global-kb-gap-xs, 0.5rem );justify-content:flex-end;align-items:center;}.kt-btns501_715cdd-d7 .kt-button{font-weight:normal;font-style:normal;}.kt-btns501_715cdd-d7 .kt-btn-wrap-0{margin-right:5px;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns501_715cdd-d7 .kt-btn-wrap-0 .kt-button{color:#555555;border-color:#555555;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns501_715cdd-d7 .kt-btn-wrap-0 .kt-button:hover, .wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns501_715cdd-d7 .kt-btn-wrap-0 .kt-button:focus{color:#ffffff;border-color:#444444;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns501_715cdd-d7 .kt-btn-wrap-0 .kt-button::before{display:none;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns501_715cdd-d7 .kt-btn-wrap-0 .kt-button:hover, .wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns501_715cdd-d7 .kt-btn-wrap-0 .kt-button:focus{background:#444444;}<\/style>\n<div class=\"wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns501_715cdd-d7\"><style>ul.menu .wp-block-kadence-advancedbtn .kb-btn501_a91cb9-88.kb-button{width:initial;}<\/style><a class=\"kb-button kt-button button kb-btn501_a91cb9-88 kt-btn-size-standard kt-btn-width-type-auto kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn\" href=\"https:\/\/lionofjudah.info\/?p=2339\"><span class=\"kt-btn-inner-text\">Einf\u00fchrung<\/span><\/a>\n\n<style>ul.menu .wp-block-kadence-advancedbtn .kb-btn501_589bcb-c6.kb-button{width:initial;}<\/style><a class=\"kb-button kt-button button kb-btn501_589bcb-c6 kt-btn-size-standard kt-btn-width-type-auto kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn\" href=\"http:\/\/lionofjudah.info\/?page_id=366\"><span class=\"kt-btn-inner-text\">B\u00fccher der Bibel<\/span><\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n<style>.kb-table-of-content-nav.kb-table-of-content-id501_06dffa-cf .kb-table-of-content-wrap{padding-top:var(--global-kb-spacing-sm, 1.5rem);padding-right:var(--global-kb-spacing-sm, 1.5rem);padding-bottom:var(--global-kb-spacing-sm, 1.5rem);padding-left:var(--global-kb-spacing-sm, 1.5rem);}.kb-table-of-content-nav.kb-table-of-content-id501_06dffa-cf .kb-table-of-contents-title-wrap{padding-top:0px;padding-right:0px;padding-bottom:0px;padding-left:0px;}.kb-table-of-content-nav.kb-table-of-content-id501_06dffa-cf .kb-table-of-contents-title{font-weight:regular;font-style:normal;}.kb-table-of-content-nav.kb-table-of-content-id501_06dffa-cf .kb-table-of-content-wrap .kb-table-of-content-list{font-weight:regular;font-style:normal;margin-top:var(--global-kb-spacing-sm, 1.5rem);margin-right:0px;margin-bottom:0px;margin-left:0px;}<\/style>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">1. Johannes Kapitel 1<\/h2>\n\n\n\n<p>1 Was von Anfang an da war, was wir geh\u00f6rt, was wir mit unsern (eigenen) Augen gesehen, was wir beschaut und unsere H\u00e4nde betastet haben, (n\u00e4mlich) vom Wort des Lebens, \u2013<br>2 und das Leben ist offenbar geworden, und wir haben (es) gesehen und bezeugen und verk\u00fcndigen euch das ewige Leben, das beim Vater war und uns offenbar geworden ist \u2013,<br>3 was wir (also) gesehen und geh\u00f6rt haben, das verk\u00fcndigen wir auch euch, damit auch ihr Gemeinschaft mit uns habt; die Gemeinschaft mit uns ist aber (zugleich) auch die (Gemeinschaft) mit dem Vater und mit seinem Sohne Jesus Christus.<br>4 Und dieses schreiben wir (euch), damit unsere Freude vollkommen sei.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">I. Belehrender Teil (1,5-2,27)<\/h3>\n\n\n\n<p>5 Und dies ist die Botschaft, die wir von ihm geh\u00f6rt haben und euch verk\u00fcndigen: \u00bbGott ist Licht, und keinerlei Finsternis ist in ihm.\u00ab<br>6 Wenn wir behaupten, Gemeinschaft mit ihm zu haben, und dabei doch in der Finsternis wandeln, so l\u00fcgen wir und halten uns nicht an die Wahrheit.<br>7 Wenn wir aber im Licht wandeln, wie er im Licht ist, so haben wir Gemeinschaft miteinander, und das Blut seines Sohnes Jesus macht uns von aller S\u00fcnde rein.<br>8 Wenn wir behaupten, keine S\u00fcnde zu haben, so betr\u00fcgen wir uns selbst, und die Wahrheit ist nicht in uns;<br>9 wenn wir (aber) unsere S\u00fcnden bekennen, so ist er treu und gerecht, da\u00df er uns die S\u00fcnden vergibt und uns von aller Ungerechtigkeit reinigt.<br>10 Wenn wir behaupten, nicht ges\u00fcndigt zu haben, so machen wir ihn zum L\u00fcgner, und sein Wort ist nicht in uns.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">1. Johannes Kapitel 2<\/h2>\n\n\n\n<p>1 Meine Kindlein, dieses schreibe ich euch, damit ihr nicht s\u00fcndigt. Sollte aber jemand (trotzdem) s\u00fcndigen, so haben wir einen F\u00fcrsprecher beim Vater, n\u00e4mlich Jesus Christus, den Gerechten.<br>2 Und er ist die Vers\u00f6hnung f\u00fcr unsere S\u00fcnden, aber nicht nur f\u00fcr die unsrigen, sondern auch f\u00fcr die der ganzen Welt.<br>3 Daran erkennen wir aber, da\u00df wir ihn erkannt haben: wenn wir seine Gebote halten.<br>4 Wer da behauptet: \u00bbIch habe ihn erkannt\u00ab und (dabei) seine Gebote nicht h\u00e4lt, der ist ein L\u00fcgner, und in diesem wohnt die Wahrheit nicht.<br>5 Wer aber sein Wort h\u00e4lt, in dem ist die Liebe zu Gott zur Vollendung gekommen: daran erkennen wir, da\u00df wir in ihm sind.<br>6 Wer da behauptet, er bleibe in ihm (V.24), der ist auch verpflichtet, selbst ebenso zu wandeln, wie er gewandelt ist.<br>7 Geliebte, nicht ein neues Gebot schreibe ich euch, sondern es ist ein altes Gebot, das ihr von Anfang an gehabt habt; das alte Gebot ist das Wort, das ihr geh\u00f6rt habt.<br>8 Andrerseits ist es auch ein neues Gebot, das ich euch schreibe, wie dies sich in ihm und in euch als wahr erweist; denn die Finsternis ist im Verschwinden, und das wahre Licht leuchtet bereits.<br>9 Wer nun im Licht zu sein behauptet und doch seinen Bruder ha\u00dft, befindet sich immer noch in der Finsternis.<br>10 Wer seinen Bruder liebt, der ist dauernd im Licht, und kein Ansto\u00df ist in ihm vorhanden.<br>11 Wer dagegen seinen Bruder ha\u00dft, befindet sich in der Finsternis und wandelt in der Finsternis und wei\u00df nicht, wohin er geht, weil die Finsternis seine Augen blind gemacht hat.<br>12 Ich schreibe euch, ihr Kindlein, weil euch die S\u00fcnden um seines Namens willen vergeben sind.<br>13 Ich schreibe euch, ihr V\u00e4ter, weil ihr den erkannt habt, der von Anfang an ist. Ich schreibe euch, ihr J\u00fcnglinge, weil ihr den B\u00f6sen \u00fcberwunden habt. Ich habe euch, ihr Kindlein, geschrieben, weil ihr den Vater erkannt habt.<br>14 Ich habe euch geschrieben, ihr V\u00e4ter, weil ihr den erkannt habt, der von Anfang an ist. Ich habe euch, ihr J\u00fcnglinge, geschrieben, weil ihr stark seid, und das Wort Gottes dauernd in euch wohnt und ihr den B\u00f6sen \u00fcberwunden habt.<br>15 Habt nicht lieb die Welt, auch nicht das, was in der Welt ist! Wenn jemand die Welt lieb hat, so wohnt die Liebe zum Vater nicht in ihm;<br>16 denn alles weltliche Wesen, die Fleischeslust und die Augenlust und das hoff\u00e4rtige Leben, kommt nicht vom Vater her, sondern stammt aus der Welt;<br>17 und die Welt vergeht samt ihrer Lust; wer aber den Willen Gottes tut, der bleibt in Ewigkeit.<br>18 Ihr Kindlein, die letzte Stunde ist da, und wie ihr geh\u00f6rt habt, da\u00df ein Widerchrist kommt, so sind jetzt schon Widerchristen in gro\u00dfer Anzahl aufgetreten; daran erkennen wir, da\u00df die letzte Stunde da ist.<br>19 Sie sind aus unserer Mitte hervorgegangen, haben aber nicht (wirklich) zu uns geh\u00f6rt; denn wenn sie (in der Tat) zu uns geh\u00f6rten, w\u00e4ren sie bei uns geblieben; so aber sollte (an ihnen) offenbar werden, da\u00df sie nicht alle von uns sind.<br>20 Doch ihr habt die Salbung vom Heiligen (empfangen) und seid im vollen Besitz des Wissens.<br>21 Ich habe euch nicht geschrieben, weil euch die Wahrheit unbekannt ist, im Gegenteil: weil ihr sie kennt und auch (wi\u00dft), da\u00df keine L\u00fcge ihren Ursprung aus der Wahrheit hat.<br>22 Wer ist der L\u00fcgner? Doch wohl der, welcher leugnet, da\u00df Jesus der Gottgesalbte ist. Der ist der Widerchrist, der den Vater und den Sohn leugnet.<br>23 Jeder, der den Sohn leugnet, hat auch den Vater nicht; wer (dagegen) den Sohn bekennt, der hat auch den Vater.<br>24 Was ihr von Anfang an geh\u00f6rt habt, das mu\u00df auch dauernd in euch bleiben. Wenn das, was ihr von Anfang an geh\u00f6rt habt, in euch bleibt, so werdet auch ihr im Sohn und im Vater bleiben,<br>25 und das ist eben die Verhei\u00dfung, die er uns gegeben hat: das ewige Leben.<br>26 Dies habe ich euch im Hinblick auf die geschrieben, welche euch irref\u00fchren (wollen).<br>27 Und was euch betrifft, so bleibt die (geistige) Salbung, die ihr von ihm empfangen habt, dauernd in euch, und ihr bed\u00fcrft keiner anderweitigen Belehrung; nein, wie seine Salbung euch \u00fcber alles belehrt, so ist sie auch wahr und ist keine L\u00fcge; und wie sie euch gelehrt hat, so bleibt (nun auch) in ihm!<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">II. Ermahnender Teil (2,28-5,12)<\/h3>\n\n\n\n<p>28 Und gerade jetzt, ihr Kindlein, bleibet in ihm, damit wir, wenn er sich offenbart, freudige Zuversicht haben d\u00fcrfen und bei seiner Ankunft nicht besch\u00e4mt vor ihm zur\u00fccktreten m\u00fcssen.<br>29 Wenn ihr wi\u00dft, da\u00df er gerecht ist, so erkennet auch zugleich, da\u00df jeder, der die Gerechtigkeit \u00fcbt, aus ihm erzeugt ist.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">1. Johannes Kapitel 3<\/h2>\n\n\n\n<p>1 Sehet, welch gro\u00dfe Liebe uns der Vater dadurch erwiesen hat, da\u00df wir Kinder Gottes hei\u00dfen sollen, und wir sind es auch. Deshalb erkennt die Welt uns nicht, weil sie ihn nicht erkannt hat.<br>2 Geliebte, (schon) jetzt sind wir Kinder Gottes, und es ist noch nicht offenbar geworden, was wir (dereinst) sein werden. Wir wissen jedoch, da\u00df, wenn diese Offenbarung eintritt, wir ihm gleich sein werden; denn wir werden ihn sehen, wie er ist.<br>3 Und jeder, der diese Hoffnung auf ihn setzt, reinigt sich, gleichwie er (auch) rein ist.<br>4 Jeder, der S\u00fcnde tut, begeht damit auch Gesetzlosigkeit, und die S\u00fcnde ist die Gesetzlosigkeit.<br>5 Ihr wi\u00dft aber, da\u00df er dazu erschienen ist, um die S\u00fcnden hinwegzunehmen, und da\u00df keinerlei S\u00fcnde in ihm ist.<br>6 Jeder, der in ihm bleibt (2,24), s\u00fcndigt nicht; wer da s\u00fcndigt, hat ihn nicht gesehen und nicht erkannt.<br>7 Kindlein, la\u00dft euch von niemand irref\u00fchren! (Nur) wer die Gerechtigkeit tut, ist gerecht, so wie er gerecht ist;<br>8 wer die S\u00fcnde tut, stammt vom Teufel, denn der Teufel ist ein S\u00fcnder von Anfang an. Dazu ist der Sohn Gottes erschienen, da\u00df er die Werke des Teufels zerst\u00f6re.<br>9 Jeder, der aus Gott erzeugt ist, tut keine S\u00fcnde, weil sein Same dauernd in ihm ist, und er kann nicht s\u00fcndigen, weil er aus Gott erzeugt ist.<br>10 Daran sind die Kinder Gottes und die Kinder des Teufels zu erkennen: Jeder, der die Gerechtigkeit nicht tut, stammt nicht aus Gott, und (ebenso) auch jeder, der seinen Bruder nicht liebt.<br>11 Denn dies ist die Botschaft, die ihr von Anfang an geh\u00f6rt habt: \u00bbWir sollen einander lieben\u00ab,<br>12 nicht in der Weise Kains, der ein Kind des Teufels war und seinen Bruder erschlug; und warum hat er ihn erschlagen? Weil sein ganzes Tun b\u00f6se war, das Tun seines Bruders dagegen gerecht.<br>13 Wundert euch nicht, liebe Br\u00fcder, wenn die Welt euch ha\u00dft.<br>14 Wir wissen, da\u00df wir aus dem Tode ins Leben hin\u00fcbergegangen sind, weil wir die Br\u00fcder lieben: wer (seinen Bruder) nicht liebt, verbleibt im Tode.<br>15 Jeder, der seinen Bruder ha\u00dft, ist ein Menschenm\u00f6rder, und ihr wi\u00dft, da\u00df kein Menschenm\u00f6rder ewiges Leben als bleibenden Besitz in sich tr\u00e4gt.<br>16 Daran haben wir die Liebe erkannt, da\u00df er sein Leben f\u00fcr uns hingegeben hat; so sind nun auch wir verpflichtet, das Leben f\u00fcr die Br\u00fcder hinzugeben.<br>17 Wenn jemand aber die G\u00fcter dieser Welt besitzt und seinen Bruder Not leiden sieht und sein Herz vor ihm verschlie\u00dft: wie bleibt da die Liebe Gottes in ihm?<br>18 Kindlein, la\u00dft uns nicht mit Worten und nicht mit der Zunge lieben, sondern mit der Tat und in Wahrheit!<br>19 Daran werden wir erkennen, da\u00df wir aus der Wahrheit sind, und werden unsere Herzen vor ihm davon \u00fcberzeugen,<br>20 da\u00df, wenn unser Herz uns verurteilt, Gott gr\u00f6\u00dfer ist als unser Herz und alles erkennt.<br>21 Geliebte, wenn unser Herz (uns) nicht verurteilt, so besitzen wir Freudigkeit zu Gott,<br>22 und um was wir auch bitten, das empfangen wir von ihm, weil wir seine Gebote halten und das tun, was ihm wohlgef\u00e4llig ist.<br>23 Dies ist aber sein Gebot, da\u00df wir an den Namen seines Sohnes Jesus Christus glauben und einander lieben dem Gebot entsprechend, das er uns gegeben hat.<br>24 Und wer seine Gebote h\u00e4lt, der bleibt in der Gemeinschaft mit ihm und er mit ihm; und daran erkennen wir, da\u00df er in der Gemeinschaft mit uns bleibt: an dem Geist, den er uns gegeben hat.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">1. Johannes Kapitel 4<\/h2>\n\n\n\n<p>1 Geliebte, schenkt nicht jedem Geiste Glauben, sondern pr\u00fcfet die Geister, ob sie aus Gott sind; denn viele falsche Propheten sind in die Welt ausgezogen.<br>2 Daran k\u00f6nnt ihr den Geist Gottes erkennen: Jeder Geist, der da bekennt, da\u00df Jesus der im Fleisch gekommene Christus ist, der ist aus Gott;<br>3 und jeder Geist, der Jesus nicht so bekennt, ist nicht aus Gott; das ist vielmehr der Geist des Widerchrists (2,18), von dessen Kommen ihr geh\u00f6rt habt und der jetzt schon in der Welt ist.<br>4 Ihr seid aus Gott, Kindlein, und habt sie \u00fcberwunden, weil der, welcher in euch (wirksam) ist, st\u00e4rker ist als der in der Welt.<br>5 Sie stammen aus der Welt; deshalb reden sie aus der Welt heraus, und die Welt h\u00f6rt auf sie.<br>6 Wir aber sind aus Gott; wer Gott (er)kennt, der h\u00f6rt auf uns; wer nicht aus Gott ist, h\u00f6rt nicht auf uns. Daran erkennen wir den Geist der Wahrheit und den Geist der T\u00e4uschung.<br>7 Geliebte, la\u00dft uns einander lieben! Denn die Liebe stammt aus Gott, und jeder, der liebt, ist aus Gott erzeugt und erkennt Gott.<br>8 Wer nicht liebt, hat Gott nicht erkannt; denn Gott ist Liebe.<br>9 Darin ist die Liebe Gottes an uns offenbar geworden, da\u00df Gott seinen eingeborenen Sohn in die Welt gesandt hat, damit wir durch ihn leben.<br>10 Darin besteht die Liebe: nicht da\u00df wir Gott geliebt haben, sondern da\u00df er uns geliebt und seinen Sohn zur S\u00fchnung f\u00fcr unsere S\u00fcnden gesandt hat.<br>11 Geliebte, wenn Gott uns so sehr geliebt hat, so sind auch wir verpflichtet, einander zu lieben.<br>12 Niemand hat Gott jemals (mit Augen) gesehen; doch wenn wir einander lieben, so bleibt Gott dauernd in uns, und seine Liebe ist in uns zur Vollendung gekommen.<br>13 Da\u00df wir aber in ihm bleiben und er in uns, erkennen wir daran, da\u00df er uns (eine Spende) von seinem Geist gegeben hat (3,24).<br>14 Und wir haben (mit Augen) gesehen und bezeugen es, da\u00df der Vater den Sohn als Retter der Welt gesandt hat.<br>15 Wer nun bekennt, da\u00df Jesus der Sohn Gottes ist, in dem wohnt Gott dauernd, und er wohnt dauernd in Gott.<br>16 Und wir haben die Liebe, die Gott zu uns hat, erkannt und geglaubt: Gott ist Liebe, und wer in der Liebe bleibt, der bleibt in Gott, und Gott bleibt in ihm.<br>17 Darin ist die Liebe bei uns zur Vollendung gekommen, da\u00df wir eine freudige Zuversicht am Tage des Gerichts haben; denn wie er ist, so sind auch wir in dieser Welt.<br>18 Furcht ist nicht in der Liebe, sondern die vollkommene Liebe treibt die Furcht aus, weil die Furcht es mit Strafe zu tun hat; wer also Furcht empfindet, der ist in der Liebe noch nicht zur Vollendung gelangt.<br>19 Wir dagegen lieben, weil er uns zuerst geliebt hat.<br>20 Wenn jemand behauptet: \u00bbIch liebe Gott\u00ab und doch seinen Bruder ha\u00dft, so ist er ein L\u00fcgner; denn wer seinen Bruder nicht liebt, der sichtbar bei ihm ist, kann ganz gewi\u00df Gott nicht lieben, den er nicht gesehen hat.<br>21 Und dies Gebot haben wir von ihm, da\u00df, wer Gott liebt, auch seinen Bruder liebe.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">1. Johannes Kapitel 5<\/h2>\n\n\n\n<p>1 Jeder, der da glaubt, da\u00df Jesus der Gottgesalbte ist, der ist aus Gott erzeugt, und jeder, der seinen Vater liebt, liebt auch dessen Kinder.<br>2 Daran erkennen wir, da\u00df wir die Kinder Gottes lieben, wenn wir Gott lieben und seine Gebote erf\u00fcllen.<br>3 Denn das ist die Liebe zu Gott, da\u00df wir seine Gebote halten; und seine Gebote (3,23) sind nicht schwer;<br>4 denn alles, was aus Gott erzeugt ist, \u00fcberwindet die Welt; und dies ist die Siegesmacht, welche die Welt \u00fcberwunden hat: unser Glaube.<br>5 Wer anders aber ist es, der die Welt \u00fcberwindet, au\u00dfer dem, welcher glaubt, da\u00df Jesus der Sohn Gottes ist?<br>6 Dieser ist es, der durch Wasser und Blut gekommen ist, Jesus Christus; nicht im Wasser allein, sondern im Wasser und im Blut; und der Geist ist es, der Zeugnis (f\u00fcr ihn) ablegt, weil der Geist die Wahrheit ist.<br>7 Drei sind es n\u00e4mlich, die Zeugnis ablegen:<br>8 der Geist, das Wasser und das Blut; und diese drei sind vereint.<br>9 Wenn wir schon das Zeugnis der Menschen annehmen, so hat das Zeugnis Gottes doch noch gr\u00f6\u00dfere Kraft; denn darin besteht das Zeugnis Gottes, da\u00df er Zeugnis \u00fcber seinen Sohn abgelegt hat.<br>10 Wer an den Sohn Gottes glaubt, hat das Zeugnis in ihm. Wer (dagegen) Gott nicht glaubt, hat ihn (damit) zum L\u00fcgner gemacht; denn er hat dem Zeugnis, das Gott \u00fcber seinen Sohn abgelegt hat, keinen Glauben geschenkt.<br>11 Und dies Zeugnis lautet so: \u00bbGott hat uns ewiges Leben gegeben, und dieses Leben ist in seinem Sohne vorhanden.<br>12 Wer den Sohn hat, der hat das Leben; wer den Sohn Gottes nicht hat, der hat auch das Leben nicht.\u00ab<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">III. Schlu\u00dfgedanken<\/h3>\n\n\n\n<p>13 Dies habe ich euch, die ihr an den Namen des Sohnes Gottes glaubt, geschrieben, damit ihr wi\u00dft, da\u00df ihr ewiges Leben habt.<br>14 Und dies ist die freudige Zuversicht, die wir zu ihm haben, da\u00df, wenn wir ihn um etwas nach seinem Willen bitten, er uns erh\u00f6rt.<br>15 Und wenn wir wissen, da\u00df er alle unsere Bitten erh\u00f6rt, so wissen wir (zugleich), da\u00df die Bitten, die wir vor ihn gebracht haben, uns schon gew\u00e4hrt sind. \u2013<br>16 Wenn jemand seinen Bruder eine S\u00fcnde begehen sieht, eine S\u00fcnde, die nicht zum Tode ist, so soll er (f\u00fcr ihn) bitten und ihm dadurch zum Leben verhelfen, n\u00e4mlich denen, die nicht zum Tode s\u00fcndigen. Es gibt (n\u00e4mlich) auch eine S\u00fcnde zum Tode; von dieser sage ich nicht, da\u00df man (f\u00fcr eine solche) F\u00fcrbitte einlegen soll.<br>17 Jede Ungerechtigkeit ist S\u00fcnde; doch es gibt auch S\u00fcnde, die nicht zum Tode ist.<br>18 Wir wissen, da\u00df jeder, der aus Gott erzeugt ist, nicht s\u00fcndigt, sondern wer aus Gott erzeugt ist, bewahrt sich, und der B\u00f6se tastet ihn nicht an.<br>19 Wir wissen, da\u00df wir aus Gott sind, die ganze Welt dagegen im Argen liegt.<br>20 Wir wissen aber (auch), da\u00df der Sohn Gottes gekommen ist und uns Einsicht verliehen hat, damit wir den Wahrhaftigen erkennen; und wir sind in dem Wahrhaftigen, (indem wir) in seinem Sohne Jesus Christus (sind). Dieser ist der wahrhaftige Gott und ewiges Leben.<br>21 Kindlein, h\u00fctet euch vor den G\u00f6tzen!<\/p>\n\n\n<style>.wp-block-kadence-spacer.kt-block-spacer-501_94c111-84 .kt-block-spacer{height:60px;}.wp-block-kadence-spacer.kt-block-spacer-501_94c111-84 .kt-divider{border-top-width:1px;height:1px;border-top-color:#eee;width:80%;border-top-style:solid;}<\/style>\n<div class=\"wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-501_94c111-84\"><div class=\"kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center\"><hr class=\"kt-divider\"\/><\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\"><style>.wp-block-kadence-advancedbtn.kb-btns501_9b8612-e0{gap:var(--global-kb-gap-xs, 0.5rem );justify-content:center;align-items:center;}.kt-btns501_9b8612-e0 .kt-button{font-weight:normal;font-style:normal;}.kt-btns501_9b8612-e0 .kt-btn-wrap-0{margin-right:5px;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns501_9b8612-e0 .kt-btn-wrap-0 .kt-button{color:#555555;border-color:#555555;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns501_9b8612-e0 .kt-btn-wrap-0 .kt-button:hover, .wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns501_9b8612-e0 .kt-btn-wrap-0 .kt-button:focus{color:#ffffff;border-color:#444444;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns501_9b8612-e0 .kt-btn-wrap-0 .kt-button::before{display:none;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns501_9b8612-e0 .kt-btn-wrap-0 .kt-button:hover, .wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns501_9b8612-e0 .kt-btn-wrap-0 .kt-button:focus{background:#444444;}<\/style>\n<div class=\"wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns501_9b8612-e0\"><style>ul.menu .wp-block-kadence-advancedbtn .kb-btn501_367130-a4.kb-button{width:initial;}<\/style><a class=\"kb-button kt-button button kb-btn501_367130-a4 kt-btn-size-standard kt-btn-width-type-auto kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn\" href=\"http:\/\/lionofjudah.info\/?page_id=41\"><span class=\"kt-btn-inner-text\">zur\u00fcck zur Startseite<\/span><\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\"><style>.wp-block-kadence-advancedbtn.kb-btns501_347821-3c{gap:var(--global-kb-gap-xs, 0.5rem );justify-content:center;align-items:center;}.kt-btns501_347821-3c .kt-button{font-weight:normal;font-style:normal;}.kt-btns501_347821-3c .kt-btn-wrap-0{margin-right:5px;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns501_347821-3c .kt-btn-wrap-0 .kt-button{color:#555555;border-color:#555555;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns501_347821-3c .kt-btn-wrap-0 .kt-button:hover, .wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns501_347821-3c .kt-btn-wrap-0 .kt-button:focus{color:#ffffff;border-color:#444444;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns501_347821-3c .kt-btn-wrap-0 .kt-button::before{display:none;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns501_347821-3c .kt-btn-wrap-0 .kt-button:hover, .wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns501_347821-3c .kt-btn-wrap-0 .kt-button:focus{background:#444444;}<\/style>\n<div class=\"wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns501_347821-3c\"><style>ul.menu .wp-block-kadence-advancedbtn .kb-btn501_ff30fc-8d.kb-button{width:initial;}<\/style><a class=\"kb-button kt-button button kb-btn501_ff30fc-8d kt-btn-size-standard kt-btn-width-type-auto kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn\" href=\"http:\/\/lionofjudah.info\/?p=499\"><span class=\"kt-btn-inner-text\">zur\u00fcck zum 2. Petrusbrief<\/span><\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\"><style>.wp-block-kadence-advancedbtn.kb-btns501_3a9843-c2{gap:var(--global-kb-gap-xs, 0.5rem );justify-content:center;align-items:center;}.kt-btns501_3a9843-c2 .kt-button{font-weight:normal;font-style:normal;}.kt-btns501_3a9843-c2 .kt-btn-wrap-0{margin-right:5px;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns501_3a9843-c2 .kt-btn-wrap-0 .kt-button{color:#555555;border-color:#555555;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns501_3a9843-c2 .kt-btn-wrap-0 .kt-button:hover, .wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns501_3a9843-c2 .kt-btn-wrap-0 .kt-button:focus{color:#ffffff;border-color:#444444;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns501_3a9843-c2 .kt-btn-wrap-0 .kt-button::before{display:none;}.wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns501_3a9843-c2 .kt-btn-wrap-0 .kt-button:hover, .wp-block-kadence-advancedbtn.kt-btns501_3a9843-c2 .kt-btn-wrap-0 .kt-button:focus{background:#444444;}<\/style>\n<div class=\"wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns501_3a9843-c2\"><style>ul.menu .wp-block-kadence-advancedbtn .kb-btn501_db7de8-dc.kb-button{width:initial;}<\/style><a class=\"kb-button kt-button button kb-btn501_db7de8-dc kt-btn-size-standard kt-btn-width-type-auto kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn\" href=\"http:\/\/lionofjudah.info\/?p=505\"><span class=\"kt-btn-inner-text\">vor zum 2. Johannesbrief<\/span><\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Der erste Brief von Johannes 1. Johannes Kapitel 1 1 Was von Anfang an da war, was wir geh\u00f6rt, was wir mit unsern (eigenen) Augen gesehen, was wir beschaut und unsere H\u00e4nde betastet haben, (n\u00e4mlich) vom Wort des Lebens, \u20132 und das Leben ist offenbar geworden, und wir haben (es) gesehen und bezeugen und verk\u00fcndigen&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"hide","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-501","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nt-menge"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lionofjudah.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/501","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lionofjudah.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lionofjudah.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lionofjudah.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lionofjudah.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=501"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/lionofjudah.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/501\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lionofjudah.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=501"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lionofjudah.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=501"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lionofjudah.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=501"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}